殡葬文化的创新 殡葬文化创新与当代殡葬文化基本建设是一个统一的流程。 有些人把是否有创新精神实质，看作是“一种文明行为生死攸关的重要”，这也是很有见地的，创新针对殡葬这一历史悠久的领域尤显关键，无法滞留在工作中表面上，只是要进一步到文化艺术方面上来胆大创新。如上海市的海葬有自身的特色，但文化层表面，海葬的人文成分不够。上海是较为开放式的大城市，因此从古至今的殡葬文化在这儿“商品流通”、“交汇处”，为当代殡葬文化创新产生具备特征的快船海派殡葬文化带来了无可比拟的标准。 殡葬文化创新是一个全方位、持续的全过程。这主要表现在下述三个方面： 1、殡葬观念创新——智能化 观念创新是殡葬文化创新的立足点。观念创新具备主导、启迪实际意义。每每殡葬观念前进一步，都是会引起葬式、葬仪、祭奠等主题活动一系列创新。观念创新要持续明确提出一个新的定义、基础理论、设想，如“精神实质更生基础理论”、“文化人基础理论”、“文化艺术授予基础理论”这些，这种可视作观念创新的凝结、成效。如如今，“在网上纪念”定义发布之后，更把现代技术和传统式殡葬观念结合在一起，在网上纪念产业园区也是一种观念的升级，充分利用无尽的网站空间来实现大家寄托哀思的要求，与此同时解决了实际区域的分歧。这类一个新的核心理念发布，对大家常用的、传统式的殡葬观念也是一种提升，一种改革。如同现在的植树葬、草坪葬、海葬，包含现阶段的网上祭扫，全是殡葬创新所倡导的。据报道，继全国各地发布供群众在网上祭拜的“因特墓园”、“英豪园”、“英生态公园”、“英科园”、“威武园”等互联网“帝陵”后，广州市相关部门近日也开通了广州殡葬网，在网上可鞠躬ktv点歌敬烛祭酒。因为互联网“帝陵”的及时性和便捷性等优点，该类网址一发布就备受大家尤其是年轻人的欢迎。 2、丧仪活动内容创新——多样性 丧仪活动的形式创新应朝多元化角度发展趋势，如鲜花花篮是丧仪活动中的必需媒介，让鲜花花篮变成传承文化的承载（请见2003年《殡葬文化科学研究》总第22期P11“鲜花花篮——美丽的传统文化媒介”一文）。由鲜花花篮提高为文化艺术鲜花花篮，是一种创新，达到不一样交易层次的要求。公墓的生产经营事实上全是文化艺术的主题活动，用当代的文化理念和品牌策略来运营公墓，做为一项文化创意产业和中华民族精神反映的场地，以充足的文化交流活动，社会发展多层面的精神支柱，历史人文的积累及持续，也足够使殡葬业的单一作用逐渐向着多用途多元化的方位发展趋势，特别是当代服务宗旨进一步个性化、社会性、规范性的进行，推动了公墓运营向历史人文纪念生态公园的运行方位发展趋势。并与现代社会的核心时尚潮流相符合，变成一处独具特色的自然景观，进而造成社会文明在一个侧边里的飞越与提升。历史人文纪念生态公园集游玩、休闲娱乐、祭拜、文化教育、历史人文科学研究为一体，以性命为核心的贴心服务面向全国的通用化慈善活动，将变成健全的福利待遇社会发展的不可缺少的构成部分。 3、殡葬服务项目创新——人性化 殡葬文化创新以达到群众要为立足点，如给予悼辞创作，颂读服务项目，达到丧家的感情及文化要求。由于高质量的悼文不仅仅是比较高地位和文化层表面的丧家所希求的，普通老百姓也希望给自己家人的告别仪式造就出企业文化的气氛。悼念仪式的人性化服务，如丧乐的播放视频也可以是依据死者临终前的喜好完成挑选播放视频。如“长亭外，古道边，芳草碧连天……”低缓悠婉的节奏在遗体告别仪式服务厅萦绕，这曲逝者死前最喜欢的《送别》替代了单一的丧乐，亲人们为此表述出逝者的眷念之情。成都温江宾仪馆的丧乐创新试着，遭受大家的热烈欢迎。哈尔滨市皇山墓园在扩宽服务领域和提升服务上做好文章内容，如墓园配有接待办、地下停车场、小卖铺、花店、贡品服务中心等公共服务设施，并且更为消费者给予墓型设计方案、正确引导下葬、书写墓碑、墓碑刻字、瓷像制做和花束贡品一条龙服务。正确引导丧主开展、文明行为勤俭节约、优雅的丧葬主题活动，专业塑造“婚礼司仪”协助丧主开展下葬主题活动，这种措施，遭到人民群众的衷心称赞。 殡葬文化的特色 创新是时代的发展助推器，创新是一切文化艺术发展的飞机螺旋桨。殡葬文化创新不但推动殡葬文化走上一个个一个新的阶梯，还形成了殡葬文化的独特特色。由于各地区各民族单独完成的创新主题活动，体现出那时候其地的社会环境和民间习俗的一些层面，反映出“时代特点”、“社会风气”、“地区特色”和“殡葬文化”的多种多样，形成了各民族、各地区有关风俗习惯的多元性，及其领域、公司、知名品牌特色。